广州大佛寺念佛堂是针对二十一世纪老人数量增加，精神食粮缺乏的现实特点，由耀智大和尚专门开办的老人佛学共修班，为老人们提供一处清修的园地。

二十一世纪被称为精神的时代，佛教在新世纪的使命就是要净化人心，促进环境保护、慈善救济，维护世界和平。这一使命是人类所盼望的共同命题，佛教徒应义不容辞地担负起这个使命，这是佛陀的本怀，是每一个佛弟子都应该遵循的。

 人间佛教最根本的问题就是人生的意义和生活价值问题。人生问题、道德问题是佛教创立的出发点。佛教历来淡泊物欲，重视家庭伦理，倡导与人为善。现代社会由于竞争逐利使亲情、温情淡漠，出现了无家、无亲与无根的飘零感，佛教精神则有助于优化家庭关系，使人找到现代家庭隔膜与代沟情境中缺失的物质满足之外的精神愉悦和心灵慰藉。而人间佛教作为佛教在二十世纪的创新形式，更是主张以人为本。人间佛教以出世的精神做入世的事业，以人为本，关注国家、民众、社会、经济与文化，努力构筑人类的精神家园，对现实社会起着文化传承、淳化民风、和谐人际、心灵安顿、社会服务的作用，其对人本身的终极关怀正是现代人在人生意义失落之后所苦苦寻求、向往的。

基于以上种种必要，大佛寺于2003年成立了念佛团，成员都是本市及周边城市的信众，共有9个班，三千余人。几年来，在大佛寺法师们的指导下，每天精进不懈。然而，随着人数的不断增加，原有的念佛堂已无法满足信众所需。于是，应大和尚慈允，在2006年新年伊始之际，又为信众开辟了一新的念佛场所。目的就是为了在这繁华喧嚣的都市中还众生一片人间净域。

耀智大和尚说：佛教提倡“依正不二”，内心清净了，依业所感的国土世界自然清净。念佛堂的建设不仅对家庭、社会的和睦安定及修行佛法起到了积极作用，同时也是为构建社会主义和谐社会与和谐广东做了些力所能及的事情。

 通过诵经学佛，丰富了他们的精神世界，提高了他们的正知正觉。如有哪位老人归终，其余人会自愿到他家里助念，帮助亡者解脱尘缘，往生极乐，谓之“临终关怀活动”。这些举措，有力地保障了服务质量，形成了大佛寺图书馆的独特风格，不惟提高了它的知名度，也奠定了它在佛教文化领域的特殊地位