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烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位
佛教如何看待坠胎? 327

人工流产,俗称堕胎。一般人把堕胎当作是避孕失败的一种补救措施。

堕胎不管是在健康、心理或未来幸福上都有不好的影响。

下列解说我们不能堕胎之因,期望社会大众了解,让这世界不再有堕胎发生!

一、 受孕之初
受孕之初生命就已展开在母亲肚子里的小Baby他有感受、有知觉,而不只是一团细胞组织。现代科学已证明,胎儿不仅能够感受母亲的情绪变化,且具有视觉、听觉、活动和记忆能力。可见母亲一但受孕,小Baby就已经具备为人的条件,他们缺乏的不是身体、不是心脏、不是大脑,他们欠缺的只有「父母的爱」与「时间」而已! 人在成长中,每一阶段之生理及心理状态不同。成年人是人,儿童是人,胎儿是人,受精卵亦是人,我们必须把在妈妈肚子里的生命,视为一个「人」来看待,所以堕胎跟杀人的罪过是一样的,尤其杀一个无力抵抗的胎儿,是非常残忍的。历史悠久的世界四大宗教──天主教、基督教、回教、佛教──都是主张禁止堕胎的,连一只蚂蚁的生命都是弥足珍贵,更何况是胎儿。

二、 堕胎有后遗症
(一)身体的影响:人工流产有时因手术者操作不慎,会发生一些并发症(如子宫出血、发炎、穿孔、内膜异位症、不孕症等)或后遗症(如月经不规则、不孕症、长期出血、习惯性流产或早产)。另外,有些未婚怀孕的女孩子,担心他人知道,就到一些没有医德的私人诊所和密医那儿去实施堕胎手术。也有私购科技新药如RU486的小女生,未经医师指示便胡乱吞服,以至于有生命危险。

(二)心理的影响:很少经历过人工流产的女性,能够克服心头萦绕不去的痛苦。她们的心灵深处埋藏着沉重的罪恶感、羞耻、沮丧和悲伤。堕胎之后的心理障碍远比身体健康的危害更大。

三、接受因果业报
儿女跟父母有很深的缘分,没有缘绝不会成为你的亲属。这样的缘份有二种:报恩(还债)与报仇(讨债)。如果是报恩来的,你把他杀了,将来你们会因为少了这孩子,而失去了福气。如果是报怨来的,你把他杀了,不但你与孩子间不能化解过去世的恩怨,还结了新的仇恨。因此,我们要接受业报,把他生下来,好好教育他,用爱来化解怨恨!如果只想到拿掉小孩,图自己一时的方便,依照生命反作用力的原理,这代价必定会以另外一种方式回报给你。那些舍弃自己亲骨肉的,也必舍弃自己的福报,并且还会招感短命、多病的业报。

随着社会观念开放,青少年未婚发生性行为较过去普遍,少女堕胎也时有所闻,目前校园学子怀孕及堕胎的问题已成了许多教师最头痛的事,眼看着暑假一但结束,不少教师担心所谓的「九月堕胎潮」又将来临。

堕胎对当事人的情绪、生理及心理都会造成极大的破坏和创伤,尤其是现在医学临床证据显示,堕胎与许多心理及生理疾病有着相当大的关联性。例如:自杀、死亡率、药物滥用、忧郁症以及精神疾病等,所以大家一定要重视堕胎所带来的许多隐藏的社会问题。

天天都是堕胎日
尤其是现今堕胎的年龄层不断降低,或许现在的学生因为社会化程度较深,性观念十分开放,但性知识却不足,怀孕后就堕胎。现在,许多医师发现堕胎已无高峰期,「九月堕胎潮」已不明显,国内妇女堕胎普遍已全年皆然,几乎「天天都是堕胎日」,周休二日更是「生意兴隆」,这还不包括擅自服用堕胎药丸的案例。

性教育不普及
一直以来,堕胎的问题就和「性行为」的问题一样,很少会进行公开的讨论,因为随着堕胎而来的是一连串复杂且敏感的性、社会、宗教、道德与心理等问题。而且,在整个社会的性教育中,学校老师与家长总是不敢将「性」说清楚、讲明白,反而以一种遮掩的态度面对,使得青少年更加向往「神秘禁果」。

根据经典记载
因此,护生协会更要呼吁家长,为人父母者除了协助孩子建立正确的性知识外,更应该从小灌输孩子,婚前性行为即是「邪淫」的行为,而根据《分别善恶报应经》上所说,邪淫的果报有:

一、淫心旺盛。二、配偶不贞良。三、恶法增长。四、善法消灭。五、迷于淫欲。六、财物散失。七、心多疑。八、远离善友。九、亲族不信。十、死堕三恶道。

「邪淫」有如此可怕的果报,青少年不可不慎啊!虽然青少年性观念开放已是不争的事实,但仍要不断宣导「青少年应勇于拒绝婚前性行为」以及「反对堕胎」两项公益推广,因为青少年的婚前性行为可说是堕胎的「因」

再加上「邪淫」所召感的果报。因此,家长有义务要让孩子知道邪淫的可怕,还要教育子女懂的尊重自己的身体,面对如此性开放的社会,能够勇敢的说:「不!」