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台湾观善寺
台中市观善寺,位台中市西区,交通四通八达,闹中取静。民国三十年出林张燕居士发心恭奉教主释迦牟尼佛、观世音菩萨,始建立观善堂,后皈依佛、法、憎三宝,法号普凤,任第一任住持。其后该房地所有权人林祖藩居士捐
台湾龍湖庵
龍湖庵位於高雄縣阿蓮鄉大崗山麓,建於民前四年,由開山住持永定和尚領眾建設,寺內環境清幽,奇花異木,四季飄香,寺宇建設宏偉,善信絡繹不絕。抗戰時期,莊嚴寶剎,在戰爭中盡毀,本省光復後,住持開會尼師重建重
台湾屏东东山禅寺
东山禅寺位于屏东市胜利里,创建于民国十三年六月,由信徒林庆云等捐资筹创,初名「屏东佛教临济宗布教所」,聘请日籍僧东海和尚为第一任主任,民国十七年八月改聘诠净和尚为第二届主任,民国十八年三月间,因该寺位
台湾竹溪寺
根據 ( 台灣府誌 ) 記載:「徑門林幽,竹木花果頗稱勝,概顏其山門曰小西天寺」,這個『小西天寺』即是現今竹溪寺的前身。   台灣史學家盧嘉興考證,竹溪寺是台灣第一座寺院,其所列舉的裡由是,明永曆五年 ( 一六
台湾新竹龙泉寺
1936 年位于新竹市宝山路创建,开山祖师是慧哲和尚,最初是比丘尼的精进道场。于 1966 年大雄宝殿改建,完成了大道场,一楼是本堂,二楼是讲堂,三楼是大殿,四楼是法会禅堂。供奉本尊是释迦牟尼佛。
台湾大林昭庆禅寺
曾被封为“全省八大名寺”之一的昭庆禅寺,原名大埔林观音亭紫莲庵,占地5000余坪,建于清嘉庆6年(1801年),为一颇具历史价值的古寺,至今仍是大林镇民主要信仰中心。   现今的昭庆禅寺为一钢筋水泥建筑,深褐色
台湾龙山寺
龙山寺位于台东的鹿港,历史悠久,是闻名全台的重要庙宇。全寺建筑雄伟壮观,共分成4进,由外而内依次是山门、前埕、前殿、戏亭、中埕、拜亭、正殿、后埕、后殿等。其中前殿中央的三川殿是整幢庙宇最显著的部分,龙柱
台湾台南县大德寺
大德寺原名为紫竹寺于公元一九六一年间,由上心下净老和尚开山创建,初使是为老和尚自修道场。公元一九七0年,由台湾台南县政府正式登记为佛寺用途。此道场乃由老和尚清修观音法门念佛为主,老和尚圆寂后,经过多方轮
台湾凤山市天公庙
凤邑玉皇宫,凤山人俗称「天公庙」,位于凤山市光明路一五一号,也就是第二市场边,创建于清朝嘉庆年间,在凤山市寺庙群中,不算最古庙,却是香火最盛的一座。地方人士称,每年农历正月初九玉皇上帝圣诞(即民间通称
台湾人乘寺
导师圣开上人为禀承释尊教示,使佛法普及社会各阶层,人人能将佛理运用到日常生活中,乃开创了慈光山僧团 ,倡行人乘佛教。从民国六十八年开山迄今,陆续建立了慈光   山人乘寺各分院及精舍讲堂,以广为推行净化世
台湾超峰寺
超峰寺位於高雄縣阿蓮鄉大崗山頂,海拔有 250 公尺 ,於 1731 年紹光禪師開山創建, 1763 年擔任台灣府知事,興建觀音殿之後,是台灣南部尋訪名山古剎有名的靈山,也是台灣的佛教聖地。供奉本尊是觀世音菩薩 。
台湾屏东宝莲寺
台湾南部屏东市住持天机法师于 1976 年创建了宝莲寺,发愿在此山明水秀的地方作为发扬佛教道场。 1984 年扩建, 1989 年宏伟壮观的三楼寺院完成。供奉本尊是三宝佛、释迦如来、药师如来、阿弥陀如来。
台湾信和寺
信和禪寺原名「信和堂」,建於清光緒二十二年 ( 一八九六 ) ,據寺內「信和禪寺沿革誌」記載:「 ….. 本寺之淵源,溯至佳里區域蚶寮,遷建於西港現址,號曰信和堂。初代堂主黃普崇公,第二代王普鐘公,第三代黃普進
台湾台南县接天寺
接天寺建于日据昭和十二年 ( 一九三七 ) 四月六日 ,属临济宗妙心寺派。原新化街一带临济宗信徒日益增多,却没有一所可供参拜之寺院甚感不便,昭和十年六月九日周圆法师及信徒七十余人,决定创建道场,必礼请日僧东海
台湾千佛山菩提寺
千佛山菩提寺位于台南县关庙乡的东南隅,面临一泓大潭埤水,每当烟霞晨曦映现之际,波光云影,吐露出一派朴实清新,予人有飞逸舒展之感;青山绿水相依,可谓凝集自然之胜景。尤其,从旺莱公园遥望,真有一副「寺」从
台湾法華寺
法華禪寺創建於清康熙二十二年 ( 一六八三 ) 其前身為明朝末年逸士李茂春避亂渡台後所建的別墅,原名叫作「夢蝶園」。李茂春字正青,漳州龍溪人氏,明唐王隆武二年(一****五)舉人。明永曆十八年 ( 一六六一 ) 春,
台湾淨修禪寺
靜修禪院的開山者為聖淨尼師 ( 一九一七 ~ 一九七三 ) 早年禮接天寺的周圓法師出家,俗名「柚柑」,曾在台南正覺寺擔任副寺多年,後承信徒之捐助,購現今院址,出四、五百坪,後增至目前的二千二百多坪,於民國五十
台湾高雄龙泉寺
龙泉禅寺位于高雄市鼓山区龙井里,地当万寿山麓,踞龙穴而建寺,故名 龙泉禅寺 ,建自民国十二年,首任住持为日籍僧东海宜诚,自民国三十四年由隆道****师接任住持,经年年增建,次第完成舍利殿、三门、凉亭、祖堂、
台湾台南县琉璃寺
琉璃寺原名「弘福禅寺」,约建于民国七十年代初期,民国七十四年腊月落成启用。现任住持本静法师(俗名蔡硕堂)约十年前,也就是弘福禅寺落成前后才来住持,「琉璃寺」是后来才改的。
黑龙江七台河佛宝寺
佛宝寺位于黑龙江省七台河市区东北,桃山水库南岸一座圆形山前。1990年6月,黑龙江省佛教协会派曹洞宗慈云寺比丘尼宝砚法师前往七台河市,请求政府批地建寺。经过一年的筹备,1992年4月开始动工修建400平方米的大雄宝
湖北金台寺
金台禅寺位于享有『湖北省十强城镇』之誉的潜江市张金镇,这里物华天宝,人杰地灵,民风淳朴,佛法兴盛。多少年来,一代又一代勤劳、善良、智慧的张金儿女在这块土地上耕耘劳作,繁衍生息,他们把这块土地作为躯体自
天津东五台寺
东五台寺位于天津市静海县双塘村西双塘村,占地面积120亩,建筑面积79920平方米。据史料考证,明朝崇祯年间,智源大和尚游方至此,慧眼识宝地,在此修建寺院一座,并用自己的佛医妙手,为民消灾除难,深得四方百姓爱
山东煙台竹林寺
竹林寺是一座历史悠久的名胜古刹,位于莱山区福临夼岱王山阳坡上。寺院内竹林葱茏,文物荟萃。据史志记载,北宋金大定二年有名僧在此创建竹林寺,由山门、正殿、后殿和东院侧殿组成古刹。寺后为岱王山,山石嶙峋,下
广东玉台寺
玉台寺位於广东省新会市北郊圭峰山南半山腰,县志载:“圭峰山顶挺拔玉立,其顶四方,故称玉台。”明万历《新会县志》载:“玉台寺,在圭峰,唐建和间宋宗遂建,元末废。明正统十四年(1449年)重建。”明末毁於寇。清朝
山西天台庵
天台庵位于平顺县城东北25公里处王曲村口的坛形孤山上,始建于唐末天祜四年(公元妁7年)。庵院的规模并不大,由于它是我国目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一,因而也是我国的重点文物保护单位。   一听到天台庵
山西五台山龙泉寺
      龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰,故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙,寺旁有泉曰龙泉,寺由此而得名。 始建于宋代,民国初期重建,占地15950平方米,殿堂僧舍165间。现存
山西天台庵
      天台庵位于平顺县城东北25公里处王曲村口的坛形孤山上,始建于唐末天祜四年(公元妁7年)。庵院的规模并不大,由于它是我国目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一,因而也是我国的重点文物
浙江天台山国清寺
国清寺初名“天台寺”,位于浙江省天台县天台山南麓,距天台县3.5公里,是佛教天台宗的根本道场,始建于隋开皇十八年(598),唐大中五年(851年)至咸通五年(864年)又陆续重建,大书法家柳公题“大中国清寺”额。宋
天台国清寺
    国清寺位于天台县城北3.5公里的天台山麓,建于隋开皇十八年(公元598年),现存建筑为清代重修。 国清寺现有殿宇14座,房屋600多间,主要建筑都依清代官式营造,分布在三条轴线上,中轴线上依
天台县高明寺
    天台山高明寺,相传为智者大师贮藏紫金、袈裟、贝叶经的地方,亦即史称“一叶飘经”的幽溪道场,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。   寺始建于唐天祐年间(904-907年)。宋
天台宗名寺
    陈宣帝太建七年(575年),智者大师初来天台山,度石梁,夜宿定光禅师的草庵(石桥庵)。“石桥庵”,即东晋昙猷和尚隐居的地方,是方广寺的前身。“石桥庵”的存毁年代已无从考证。据《天台山全
湖南南台寺
南台寺在福严寺下方两里许,于瑞应峰下,素有“天下法源”之称。它建于梁天监年间,原是海印和尚修行的处所,在寺院后左边的南山岩壁上,有一如台的大石。据说当年海印和尚常在这块石上坐禅念经,所以寺名“南台”。
北京戒台寺
戒台寺又称“戒坛寺”,坐落于北京市门头沟区的马鞍山上,是一座建于唐代的佛寺。它以拥有中国寺院中最大的戒台而闻名,同泉州开元寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛并称为“中国三大戒坛”。戒台是佛教寺院向信徒传授戒律的地
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拜佛常识